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反科技智障不懂的寂寞 女孩生於十八世紀的美國。她四周是拘謹、嚴格與迷信的清教徒。她有很多夢想,比方說學會狩獵與當上木匠,或者跨海來到陌生的國家,她特別渴望海,她只有從祖父母的言談中聽過那片汪洋,她希望死前能親眼目睹那片無邊的湛藍。然而她無法。所有的人都告訴她女孩應該身著裙裝、熟讀上帝的話語、準備好侍奉未來的丈夫。女孩無計可施。她沒有錢逃走,沒有同伴可依靠,沒有得以儲蓄的一技之長。她可以選擇為娼,然而那是疾病與謀殺的煉獄,而且會被鄙視與踐踏。她感到非常寂寞。
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在毀滅以前拔腿就跑  
米塞斯的《社會主義》裡有段對我來說很美的話,大意是:「社會是由所有人共同支撐的,沒有人能逃避自己肩負的責任。當整個社會逐漸步向毀滅,沒有人能獨善其身。因此,每個人都應該投入這場智識之戰,沒有人能置身事外,這場戰爭關係著所有人的福祉,無論意願為何,每個人都會被捲入這場時代賦予我們的大戰。」
 
雖是文字,但忍不住幻想某個和藹的長者,如同幻想中的羅斯巴德,站在愛好自由的人群前,號召大家在生活中勇敢地反抗、散佈信念。多麼美好,雖然說到底仍然是集體主義呀。
 
只是剛好生在某個社會的個體,怎麼會肩負任何責任?再者,扼殺自由的集團更擅長操弄集體主義,其以傳統與國家之名攫取資源、灌輸迷信,少數的自由人士根本難以抵擋,事實上光是要在灌輸的文化中覺醒,就是一大挑戰。那些被灌輸成功而從未覺醒的人,會成為加害者與被害者的複合體。少數覺醒的人,除了要避免成為加害者,更重要的是求生存、避免自己受害。
 
而個人的資源與力量有限,很多時候只能保全自己,以及自己所重視的少數人。甚麼肩負的責任,在社會整體福祉與自家人短暫幸福之間選擇,對包括我的很多人來說根本沒甚麼好選,自己與自家人就是排在第一,自私,但我不引以為恥,那些明明自私卻滿口仁義道德的傢伙才是真正可恥的人。
 
就算社會步向毀滅,我也不在乎,因為我會拉著我在乎的人在毀滅以前拔腿就跑,而我認為你也該這麼做。
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颱風過境與錢太多文青 颱風等災難當頭的時候,如果你不是錢太多文青、而是有普通智商的正常人,應該會注意到以下。
第一,塑膠、人造纖維與其他石化工業產品是美妙的存在,這些平常被汙名化的產品有助於食物的保存與運送,有利於防水與保暖,讓輕量化而強韌的急救設備成為可能,換言之,它們真正被用在延續與拯救性命,這是錢太多文青熱愛的假環保產品根本辦不到的。 (繼續閱讀...)
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在激情地支持死刑以前 在激動地支持死刑以前。你有非常多的事情可以做。
你可以搞清楚政府制定法律的方式。那些法條到底是基於實證與邏輯、還是有為了政客的財務或政治私利所制定的?當執法效果不佳時,有多少法條適當地被修正或刪除了?以多快的速度?因為舊的惡法蒙受損失的人或組織多少獲得補償了?拿來補償的錢是從政客還是你的口袋掏出來的?惡法堆積的速度比較快,還是有良心的政客刪修惡法的速度比較快?又,你這麼有自信不會違法嗎?沒看完法條,你怎麼知道? (繼續閱讀...)
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歧視的自由=締結關係的自由 新聞說,美國最近在吵《宗教自由恢復法案》,印第安那州印第安納波利斯通過此法允許個人或企業以宗教信仰為由拒絕僱用同志員工或為同志提供服務,結果引發上千人抗議,罵說此法「支持歧視同志」,包括蘋果的許多企業也跳出來批評此法。然而,如果你有在思考,我的意思是說以邏輯、而非以政治正確的口號或感情思考,你將發現這些人的憤怒其實一點根據都沒有,特別是有人高喊「你沒有歧視的自由」,這說法根本是智能缺乏的極致表現。
因為每個人、每天、都在進行某種歧視。 (繼續閱讀...)
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新聞急先鋒,媒體精英主義的謬論 已步入第三季的《新聞急先鋒》應是目前最優秀的新聞媒體影視作品,本劇除了偶爾拖戲,大多能在打情罵俏、夥伴情誼與新聞題材間取得平衡,雖然對我來說打情罵俏的成份有點太高,能力設定極強大的女主角麥肯錫與女配角史隆又被過度丑角化,但跟其他影集比較,本劇的內容密度仍算相當高,也嘗試在其中囊括了熱門的媒體話題,包括國會代表選舉、軍事干預、八卦媒體、政府監聽與媒體管制等,是近年難得一見「非看不可」等級的影集,不過在相對左傾的美國影視圈,本劇反映出相當程度的媒體精英主義謬論,這些謬論透過劇中角色的言行,以義正詞嚴之姿大聲宣揚,卻少見有人針對這些謬論進行批評,而這也反映這些謬論本來就是主流的信仰,如毒素般滲透了許多人的心,以下隨便列舉幾個。
# 要做好新聞,就不該在乎收視率或廣告營收? (繼續閱讀...)
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賄選vs.競選支票,買春vs.婚姻 我們都知道賄選是邪惡的,若能抓到某候選人「拿鈔票換選票」的證據,就算不能斷送其政治前途,多少也能讓其名聲臭掉,至少我們從小都是這樣被教導的。問題是,這件事真的經得起邏輯的檢驗嗎?賄選真的是這麼邪惡的事情嗎?
要回答這問題,應該先回頭看甚麼是賄選,大家應該都同意,所謂「賄選」就是「拿金錢或物質直接交換選票」,是說,這有甚麼問題嗎?如果你真的相信民主,相信「人民的眼睛是雪亮的」或「人是有自由意志,可以為自己的決定負責」,那賄選有甚麼問題呢?倘若賄選真的如此令人厭惡,那候選人賄選這件事不是應該遭致反效果、讓他被選民唾棄嗎? (繼續閱讀...)
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直接摸上床的超猛逼婚術 我們不時在捷運上看到女人拿著租書店借來的言情小說,封面通常是小改過的明星臉,配上《一不小心愛上總裁》或《小氣大總裁》之類的俗氣書名,讓站在旁邊的我們忍不住翻起白眼,不過這態度是不對的,總裁之於女人就像女秘書之於男人,都是提供生活動力的意淫對象,只是男人的意淫時常講求實體噴射,女人的意淫則時常注重心理高潮,所以在通勤過程中跟小說中的總裁溫存一下,也是合情合理的。再說,這劇情並不是當代言情小說的專利,古早的《聖經》早就有類似劇情了哦。
話說有個以色列婆婆叫阿娥,年輕時與老公移民到摩押,兒子則娶了外國妹小路,然而,阿娥疑似命犯天煞孤星,移民沒多久,老公就死了,老公死了幾年後,兒子也死了,只剩下小路陪著。而阿娥畢竟是以色列人,沒打算去練中華傲訣,所以她決定搬回以色列住,媳婦小路本著嫁雞隨雞、嫁狗隨狗、就算雞狗都死了也得跟著雞狗老母的精神,也隨著阿娥回到以色列。 (繼續閱讀...)
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害女人被姦殺、把她分屍,然後再替她報仇! 話說,有個以色列人討了個小妾,某天小妾鬧脾氣,就學《世間情》回娘家去了。部分讀者可能想問,台灣某些教徒如此反對多元成家,極力捍衛一夫一妻制,那為什麼《聖經》裡的人可以討小妾呢?這種讀者未免太多慮了,《聖經》可是非常合情理的,其充分反映目前社會「有關係就沒關係」的原則。
畢竟,只要有神的眷顧,上姊妹或女兒都是可以的,討小妾?沒事的。 (繼續閱讀...)
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空手屠獅、濫殺路人、隨機縱火的硬漢參孫! 神召喚中颱襲台,讓台灣人放了愉快的颱風假,而非降大洪水淹沒台灣,如此仁慈又體貼的神,值得大家膜拜與信仰。於是,在這愉快的假期讀個《聖經》,也是合情合理的。現在,我們來到《士師記》,堪稱從《創世紀》以來最無聊的章節,讓人完全理解為何許多號稱虔誠的信徒到頭來根本沒有讀完《聖經》。根據維基百科,所謂「士師」是過去以色列的政治軍事領袖,其通常肩負帶領以色列人擊敗異族、度過危機的重大任務,而《士師記》記載的就是諸位士師的故事。好像很刺激,不是嗎?才沒有,那文字無聊到爆炸,就算吸了安非他命都未必能一口氣看完。
整章的模式還蠻固定:以色列人忘了與神的約定,開始與外族通婚、拜外族的神,就像閩南人會與客家人通婚,台灣人會拜印度的佛陀或以色列的耶和華,然後少女般的神就生氣了,開始降災禍予以色列人,讓他們被異族統治,當以色列人稍有反省之意,神就指派某人擔任士師,由士師帶領以色列人打敗異族。這模式在《士師記》裡不斷重複,看久了會以為在看《世間情》,畢竟除了人名與少數細節外,隨時插進去看故事都差不多,只是《世間情》比較時尚而有創意,所以大家不要再罵本土連續劇低水平了,人家可是相當高潮迭起的。 (繼續閱讀...)
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以霸凌為由反對小叮噹的人沒有資格當父母 有人以霸凌為由反對《小叮噹》,這種人根本沒有資格當父母。
首先,《小叮噹》裡的暴力非常溫和,鮮少見血、也沒甚麼死人,如果這種程度的東西就能被反對,那三立台灣《世間情》應該被禁播,裡面的暴力遠超過《小叮噹》,還散佈其他迷信與愚蠢的傳統觀念,事實上,所有新聞台也該禁播,禁播的同時也應把畫面上打架的立委依妨害兒童心靈的罪名逮捕,這些人所行使的暴力效應遠比《小叮噹》來得大。對了,迪士尼的卡通比起來還更暴力,光是《獅子王》就暴力到不行,孩子真的不該看《獅子王》,誰知道他們看了會不會去殺自己的叔伯? (繼續閱讀...)
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整頓市容的法西斯渴望 身為重視美感的單親媽媽,文敏深信兒女的外表是她的責任,她不斷地灌輸兒女美麗與整齊的價值,若兒女不理解、不服從,無所謂,她會以毆打傳達深切的母愛,直到他們服從為止。讀國中的兒子腹部長出贅肉,她拿著籐條打他的側腹,逼他跑步與練仰臥起坐,直到腹部再度平坦為止。讀高中的女兒大腿很粗,於是她逼女兒下課後去游泳,回家後丟進房間裡抬腿,直到雙腿的肥肉消去為止。當兒女的衣服不符她的品味,她會要求他們將那衣服拿去丟掉,不丟?她會自己丟。兒女的外表是她的責任,她希望兒女在其他人眼中既健美又有品味。文敏是不是個好媽媽?如果你覺得是,我覺得你應有某種程度的精神疾病。
但是,把文敏換成政府,把兒女換成國民的房子,許多正常人的想法就變了。 (繼續閱讀...)
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你真的不用害怕黑掉 每個人心中都有個想殺的主管。事實是,多數人想殺的主管還很多個,而多數人對這種主管做了甚麼?沒甚麼,逆來順受而已,不需待過多少公司,就能肯定以上的真實性,因為如果多數人接到主管的無理要求會據理力爭、勇於反抗,那種垃圾主管就算不至於絕跡,也會被排擠到幾乎找不到。
那為什麼多數人不據理力爭、不勇於抵抗? (繼續閱讀...)
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為了孩子的心靈,聖經應列為限制級! 我討厭搶救國文聯盟,他們力推的古文教育降低了語文教育的效率、灌輸過時的威權素材、早就了大批滿嘴垃圾又不知所云的死腦官僚,不過,搶救國文聯盟說許多人語文能力不足,這是真的,更可怕的是,語文能力不足之人中許多還是家長,這些人品味之狹隘、想像力之貧乏、理解能力之低劣,導致他們只能接受最無聊、蒼白與空洞的文本,只要些微的暴力、血腥與情愛就會衝撞他們的心靈,並害怕孩子受到傷害。
我真的很好奇,好奇這些家長是不是政府從試管裡直接培育出來的?他們年輕的時候難道沒有同學?沒有注意到同學中許多人會偷看色情漫畫、沉迷與暴力電玩、甚至直接動手打架?這在男校或軍警校尤其平常,然而絕大多數人仍健康長大並成為守法的公民,於是,暴力與色情到底何足為懼? (繼續閱讀...)
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千萬不要放棄治療 如果你真的關心暴力,你應該很清楚暴力無所不在。父母以藤條甚至鐵棍對孩子體罰,這是暴力。丈夫毆打相形矮小的妻子,這是暴力。警察踐踏流浪漢與檳榔西施、非法侵入私有住宅騷擾同志派對,這是暴力。軍隊以反恐為名四處征戰、以連帶傷害這種不痛不癢的詞彙描述被殺死的無辜路人,這是暴力。這些暴力每天都在發生,在許多人的忽視、默許甚至歡呼下發生。
那,部落客在網路上寫的關於暴力的文字算什麼? (繼續閱讀...)
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恐怖主義的真髓 你可以在捷運上做的事情非常多。
你可以玩數獨或神魔之塔。你可以處理公司的郵件與簡報。你可以和情人耳鬢廝磨。你可以寫多益考古題或閱讀小說。你可以聽音樂或看影集。如果以上你全都不想做,你還可以睡覺或放空。你能放心做這些事情,因為你相信捷運車廂是個安全的環境,就像你相信台北街頭是個安全的環境,你不需要知道對街的黑衣大叔有沒有前科,也不需要觀察車廂彼端的大學生手上拿的是雨傘還是狼牙棒。你可以放心沉醉在你的世界。 (繼續閱讀...)
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神對下體與私生子的規矩 如果你年過三十還堅持極端的個人主義,你很容易覺得許多人言語無味,那些人太常瞎聊誰上了誰、誰的孩子幾歲了、誰的孩子上了什麼學校之類的,再不長眼一點,他們會靠近你,假裝對你的人生規劃有興趣,好像他們自己真的規劃過什麼似的,而他們真正想知道的,只是你何時要跟他們做同樣的事情,然後不斷以關心之名重複關切你怎麼還不去找個人上、有得上的話是不是該去牽個文件然後開始拔掉保險套內射。確切用字當然不是這樣,不過你懂我的意思。
是說,這些人的行為算是非常正常,具體來說,是比沒有這麼做的你正常,畢竟正常的定義取決於數量上的優勢,在那個月經等於不潔、私生子等於雜碎、不信神等於待宰撒旦同路人的時代,揮著信仰的旗幟罵人、打人或殺人都是很正常的,你如果不這麼做,你就是異常的了。 (繼續閱讀...)
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來自神的婚前守貞妙招 大家或許記得有個神奇的團體叫真愛立約,這團體說婚前守貞是很重要的,說婚前性行為就像把兩張紙黏起來又撕開,雖然就我印象你情我願的性交通常經過充分的潤滑,在物理上要分開還挺容易的,但對真愛立約來說,分開的過程是非常撕裂的,結果性交的兩個人就成了壞掉的紙張,很糟糕的。
撇開這團體對魔鬼氈或無痕膠帶的無知,我對他們其實相當佩服,試想自古以來教會發動了多少戰爭、迫害了多少異教徒,宗教界的許多保守分子至今仍在打壓性工作者與同性戀,就算拋開宗教組織,台灣許多保守家庭對女人的壓迫與箝制也沒有停過,結果真愛立約這票人卻只在乎其他人婚前有沒有做愛、處女膜還在不在,可見其堅持關注他人下體的狀態,如此堅持真的很令人敬佩的。 (繼續閱讀...)
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強姦者與侵略者的體貼 妳是女人,某日妳家樓下來了個陌生男人,男人大器地說,親愛的,開門讓我進來吧,我要妳自願張開腿給我上,然後自願服事我的生活起居。妳翻了白眼,對男人不予理會,結果男人竟然破門而入,殺了妳的父親、殺了來妳家做客的男友,然後無奈地對妳說,妳看看妳,怎麼那麼壞?早點讓我上、服事我,這些慘劇就不會發生了,我也不想這樣殺妳家的男人呀!
妳會不會覺得這男人好體貼的呢? (繼續閱讀...)
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